O HOMEM ETERNO
O Homem Eterno
Uma resposta à história materialista e o assombro da fé
Publicado em 1925, O Homem Eterno (The Everlasting Man) é frequentemente apontado como o ápice da apologética e da filosofia histórica de G. K. Chesterton. Escrito em parte como uma resposta ao livro The Outline of History, de H. G. Wells, Chesterton utiliza sua verve literária e seu domínio do paradoxo para contestar a visão de que o homem é apenas mais um animal e que o cristianismo é apenas mais uma religião entre tantas.
O livro divide-se em duas partes fundamentais. Na primeira, "A Criatura Chamada Homem", o autor analisa a pré-história e a antiguidade pagã, argumentando que a própria existência da arte e da consciência humana rompe com qualquer continuidade meramente biológica. Na segunda, "O Homem Chamado Cristo", Chesterton aborda a figura de Jesus e o impacto da Igreja no mundo, defendendo que o evento cristão é uma "reviravolta" única na história, capaz de renovar a civilização quando esta parecia condenada ao declínio.
Com seu estilo vibrante e metafórico, O Homem Eterno convida o leitor a recuperar o senso de estranhamento diante da realidade. C. S. Lewis creditou a esta obra um papel crucial em sua própria conversão, descrevendo-a como a melhor defesa popular da visão cristã da história. É uma obra que não se limita ao debate teológico, mas propõe uma reflexão profunda sobre a cultura, o mito e a essência da identidade humana.
A Lógica do Milagre
"O cristianismo morreu muitas vezes e ressuscitou outras tantas; pois ele tinha um Deus que sabia o caminho para fora do túmulo." Esta frase sintetiza a tese chestertoniana sobre a perenidade da fé contra as modas intelectuais de cada era.
A obra permanece como um desafio intelectual para crentes e céticos, forçando ambos a olharem para a trajetória humana com novos olhos.